小学生基督山伯爵读书心得

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《基督山伯爵》是法国作家大仲马创作的长篇小说,首次发表于1844—1846年。文案君在这里给大家分享一些小学生基督山伯爵读书心得,希望对大家能有所帮助。

小学生基督山伯爵读书心得1

歌德曾经说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”在世界文学名著的宝库中,就有这样一本不可多得的好书——《基督山伯爵》,它是法国作家大仲马的不朽之作。尽管这本书厚达一千四百多页,但丝毫不让人觉得拖沓冗长。小说情节跌宕起伏、引人入胜,令我读完仍意犹未尽,并由此书引发了许多联想与思考。

这本书主要写了一名青年水手——爱德蒙。唐泰斯被人陷害入狱,后来结识了法里亚神甫,在找到机会逃出监狱后,得到了巨额财富,并伪装在不同身份下,对自己的恩人报恩,向仇人报仇的故事。

通读全书,爱德蒙坚持不懈、爱憎分明、知错能改、不贪钱财的高贵品质让我敬佩。他在狱中一待就是十几年,可他从未动摇过逃出去的想法。如果换作是我的话,在希望渺茫的情况下,我的信念很可能便会慢慢泯灭了。在出狱之后,他以上帝的名义,用仁慈和人道报答了一切珍贵的恩情,同时他也用复仇之神授予他的权力,惩罚了一切险恶之人。最终,正义战胜了邪恶。复仇成功后,他也没有贪恋法里亚神甫送给他的一亿巨额财产,而是抛弃钱这种“身外之物”,前往远方,过上新的生活。

再品《基督山伯爵》,我又加深了对这本书的理解。看一看爱德蒙·唐泰斯复仇的对象——维尔福,他为了获得更高的社会地位,不惜举报自己的父亲,却隐满某些事实,只为使自己的仕途更平坦。当格拉斯,原本只是“法老号”上的一个小会计,因不满唐泰斯而歪曲事实进行举报,而后却成富翁。然而,他的恩人——莫雷尔,虽为人善良、大方正直,却一贫如洗。上述的这些,都用鲜明的对比,表现出上流社会丑陋的嘴脸,也折射出当时勾心斗角、金钱至上的丑恶现象。

由此也引发了我对人性的思考。世上最险恶的是人性,世上最高尚的也是人性。读罢我扪心自问:如果要在金钱名利与亲人朋友之间做选择的话,我会做出怎样的抉择呢?我想我还是会毫不犹豫地选择后者。名利固然诱人,但正义与情义更是无价之宝。“君子坦荡荡,小人长戚戚。”千万不能做见利忘义的小人。

小学生基督山伯爵读书心得2

刚刚看完《基督山伯爵》,意犹未尽,还想再把书读一次!

书的结尾告诉我们“人类的全部智慧包含在五个字里面------等待和希望”。

回顾整个故事,是唐泰斯作为水手在海上航行时期望与父亲团聚,与梅尔赛苔丝在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剥夺爱情与亲情,从而被关在伊夫堡黑暗地牢里,渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯从“墓地里”爬出来重获自由后,心中累积的愤恨通过复仇得到宣泄与平息的等待……

在这漫长的等待中,尤其是在黑暗地牢里那漫无边际的恐怖中,不只是等待,还有很多次的绝望,以至那样一个拥有明亮眼睛的,体格矫健的年轻人走上了绝食自杀的道路,那是一次次等待,一次次希望,而希望又一次次落空之后,心底的绝望……

黑暗的地牢只有微弱的透气孔,狱卒来送饭都得打着火把,囚犯单独关押,看不见其他一个人,只有一些牢狱里活动的小动物发出一些声响,这里没有几年几月几日,没有白天黑夜,没有提审,就只有在订婚宴上被莫名带走,然后莫名关在这里。没有理由,没有期限,没有申辩,没有光亮,没有时间,怎会不发疯呢,怎能不绝望呢?

好在在最绝望的时候,在等待了12年后,仁慈的天主给他打开一扇了希望的门,这确切的说是一个地下通道的道口,在这个通道的另一头是一个给予他智慧知识财富自由的可敬的老人,唐泰斯把他叫做自己的再生父亲,别人却把他叫做“疯子”!

在关押了14年后,唐泰斯重获自由,他找到了基督山的宝藏,为曾经照顾他父亲的、为唐泰斯奔走的、好心的莫雷尔船主偿还了所有债务,也救了这个船主一条性命;他找到了陷害自己的人,买下了基督山,化身为基督山伯爵,走进巴黎,开展复仇计划……

这种复仇其实可以很简单,因为著名的路易-万帕大盗都对基督山伯爵极为服从,但他没有,他只是把这些人这些年的罪行用智慧的方式揭露出来,用正义来惩罚他们,最终,3个陷害他的人,一个自杀,一个疯了,最后一个从银行家落到了平民,但得到了基督山伯爵的宽恕,没有被饿死……

梅尔赛苔丝已经不是原来的梅尔赛苔丝了,她已经过去了,伯爵的心里又终于可以爱了,他带着崇拜他的海黛,漂然走向远方,把在巴黎的别墅,基督山岛的财富都留给莫雷儿船主的儿子,他视为自己儿子的人,他从那里总能体会到幸福的人,他轻松的去过属于自己的生活了……

小学生基督山伯爵读书心得3

基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物,他非常的敢爱敢恨、豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”

由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断,不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的,“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”

《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。

小学生基督山伯爵读书心得4

书籍犹如一片汪洋,无边无际,主题和形式更是数不过来,但有些书却可以成为经典,流传千古,时间越久就越新潮,仿佛时间成为它的燃料,让它越发有威力。《基督山伯爵》就是其中的一本,这本书比起躺在书柜里,更是躺在我的脑海中,永不逝去,伴随我走在春夏秋冬这四季中,大仲马的笔是神奇的笔,是隽永的笔,是前无古人的笔,更是后无来者的笔。

《基督山伯爵》这部著作非常厚,分为上下两册,读它我用了数月的时间,然而我的耐心与其说是出于我自己,不如说是因为这本书太精彩,让人看了竟舍不得移开目光,全身心投入其中。这本书的主人公叫埃德蒙唐代斯,他是一位青年才俊,掌握了高超的航海技能,是青年人中的佼佼者,然而优秀的人总是容易遭人妒忌,唐代斯也未能脱离被嫉妒者陷害的苦海,本应步入婚姻殿堂的唐代斯被人夺走了恋人,本应尽情发挥才智远航大海的唐代斯却被嫉妒者诬陷关进了大牢,这一判就判处了终身监禁,压在重刑犯的监牢中。本书的开头就是在这一阴暗的描述中悄然洒下戏的种子,《基督山伯爵》的情节也早已深入人心,是啊,主人公退却过,绝望过,一个年轻的生命遭到囚禁与失去生命又有什么分别,埃德蒙唐代斯在这求生不得求死不能的时刻,也要感谢他自己的最后一点希望和意志,他遇到了他的恩人,一位与他一同被关押的老神甫,老神甫在黑暗的地牢里教他知识,给他希望,并告诉他在基督山里有一处财宝,一天一天他们俩在地牢相依为命,最后老神甫在牢里离开了人世,而唐代斯忍着痛想出一则计策,他躲在神甫的尸体袋中逃出了监狱,出监狱之后故事便开始了......

埃德蒙从此更名为基督山伯爵,伯爵开始了他的计划,因为苦难的浇灌,埃德蒙脱去了稚气,成为了足智多谋,骁勇善战的贵族,在神甫留下的财富和知识的指导之下,所有陷害他的人都得到了惩罚,而帮助过他、那些善良的人们也都得到了来自他的帮助,从此基督山伯爵不仅富有,更是名利双收。故事这扣人心弦的环节早已把读者的心紧紧地抓牢,而还有比情节更重要的便是作者对于作为人在这一生之中必须要充满希望和期待的教诲和鼓励。

是啊,伯爵处于绝境时如果放弃了出大牢的希望,便再没有了然后,希望在绝境中是咬牙坚持,希望是动力之源泉,大仲马在文末告诉我们这世上最大的智慧就是:保持等待和希望。

看似浅显的希望两个字,其实是奥秘之匙,不需要语言,不需要文饰,只要记得一切终会成为过去,如《一千零一夜》中所言,不好的事和好的事一样,终会成为过去。

小学生基督山伯爵读书心得5

最近我读了大仲马的一部小说《基督山伯爵》,故事情节跌宕起伏、扣人心弦,仅仅通过人物对话就可以写出人物的本质。许多人只把这本书当作一部纯粹的小说,但是我觉得其中隐含的哲学含义太多了。

这本书说了一个善良的水手爱蒙德·唐太斯本来到达了人生的巅峰,不仅当上了船长,而且马上就能和他心爱的未婚妻结婚。但是这引来了他的情敌和政敌的嫉妒,最后他们联合起来把唐太斯关进了监狱,但是唐太斯偶遇到了一个知识渊博的神甫,唐太斯从神甫身上知道了很多知识,而且拥有了独特的哲学观点。神甫告诉了他一个埋藏在基督山的宝藏,但是神甫得了一种怪病,很快死了。唐太斯受到刺激,扮成死去的神甫,逃了出去,最后挖到了宝藏,化名基督山伯爵,通过钱财来获得了他想获得的一切,惩罚了恶人,奖励了好人。

但是这个唐太斯让我感到毛骨悚然,他的生活完全被仇恨所束缚,他和别人的交往也没有了什么纯洁的友谊,完全是利益和生产力的交换,所有的交际都是为了打败这时已经强大起来的仇人。我认为,基督山伯爵在某种程度上来说,是一个工具,这种程序性是他的仇恨赋予他的。他的仇恨为社会带来了好处,帮助了一些本来濒临死亡的善人,消灭了那些尸位素餐的政府官员。但是他只能修复已经破坏的政府,不能为创造新时代带来好处。这是为什么呢?

看起来基督山伯爵有很大的仇恨,但是,如果基督山伯爵本来就是个纯洁的人,为什么就不能化解仇恨呢?因为基督山伯爵的本质是个极端的个人主义,通过他多次和他人宣扬的哲学观念就能看出来。他总是认为世人都是庸俗的,都是不应该被拯救的。他自己可以无视一切规则,他就是上帝,可以让坏蛋逃过法律的审判,让好人变成他复仇路上的踏脚石。仅仅接触了几个人,他就可以判断所有的人吗?片面。只有他自己是天使、是好人吗?其余人就是应该被藐视,被踩踏吗?那是尼采的看法。可是尼采认为超人才能这么做。基督山伯爵难道认为自己是超人?他除了拥有很多钱财,还有什么呢?满腔的怒火。他只能算是个片面的尼采。尼采的哲学不只是个人主义,还有大宽容、大轻蔑,怎么样的仇恨是不能去原谅、轻蔑的呢?为什么非要把这个仇恨抬到生活的最高处,一切都围着它转呢?似乎看似伟大、学识渊博、财富很多的爱德蒙·唐太斯没有考虑过这个问题。

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