看电影《狼图腾》有感大全

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狼图腾有感

本片请来了曾拍摄《兵临城下》、《虎兄虎弟》的法国名导让·雅克·阿诺,这位被誉为最会拍摄动物题材的导演,历经7年筹备这部《狼图腾》,光养狼一个环节就耗时3年。文案君在这里给大家分享一些看电影《狼图腾》有感大全,希望对大家能有所帮助。

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作为一名法国导演,让雅克阿诺在对狼的展现甚至于对草原文化的解读,看得出都是下了一番功夫的,唯独一个问题,即在中国一个极特殊的年代下呈现当时知识青年的内心世界,可能绝非查阅一些资料能够解决的!因此看完后特别想说说影片中对主人公陈阵的塑造和刻画问题,影片讲述了一段人与狼的故事,传达了一个普世的情怀——回归,人性的回归,民族文化的寻找与回归,这是一个全世界都能理解的主题,但电影终究还是要回到人身上,《狼图腾》最终还是要解决陈阵的问题,而这个问题碰到了中国知识青年上山下乡的特殊年代,导演似乎很难走进这一特殊年代人物的内心。

因此陈阵的塑造很难深入挖掘,因此人物弧最后的改变缺少一点时代的印记,影片最后让女主人公放狼,而非陈阵自己,主人公最终没有选择自己完成对自我的改变,也许是一个西方人对东方思维的全新解读,总之看到结尾觉得少点什么!但影片最终还是打动了我的心,让观众看懂一个故事并不难,让故事中的情感始终萦绕着观众却绝非易事,电影故事的核心不是编故事,而是塑造独特的人物,而我们却经常忽略了人物!这就是我们的差距!

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今天,我观看了电影《狼图腾》,才发现狼并非我所想象的那么凶狠、残忍,它也是有灵性、有智慧的。

《狼图腾》这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原,跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢地改变了对狼的坏印象。陈阵渐渐领悟到:狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥冥当中改变一个人的信仰,并把狼的灵魂深深地铸进人心。

狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密,很有章法。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是真正的王者!

狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

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在高中时候,经朋友推荐,我偶然的机会看了《狼图腾》,当时就对被书里的情节迷住了,我利用休息时间,将那本书看完。最近又看了由这本书改变的电影,颇有感触,想说说自己的感悟。

电影基本遵循原小说的情节,但有些许改编,为了电影效果,这里不再赘述。故事讲的是陈阵去蒙古草原做知青时的经历,到了草原他真正的认识到了牧民与狼的关系,牧民与狼即是敌人,又是朋友,狼偷羊,狼是牧民的敌人,但同时狼吃黄羊,兔子,黄羊和兔子对草原的危害很大,狼吃了黄羊和兔子,保护了草原,也就保护了羊的食物,狼间接的是牧民的朋友,所以牧民对狼一直充满敬意。他们保持着一种微妙的和谐。然而这种和谐被草原的外来者打破了,他们只知一味的索取,他们将狼留着过冬的食物全部搬走,最终激怒了狼群,狼群袭击牧民的牲畜作为报复。后来这些外来者开始猎杀狼,将狼几近杀光。人们很高兴,因为再也不用担心狼来偷羊了,可是好景不长,没过多久,黄羊兔子成灾,草原被破坏了,土地裸露在外,慢慢变成沙土,昔日的草原早已不见踪影,只剩下荒凉的戈壁。

故事很简单,但道理也很简单,但很多人却不明白。人们只看到眼前的利益,只贪图眼前的蝇头小利,最终大自然是公平的,他会惩罚人类的贪婪。由故事延伸到我们的生活,我们处在那个环境,也许也会像那些外来者一样,只看到眼前的马肉,却看不到日后的黄沙。大自然有它自己的规律,遵守规律就能和谐的生活下去,不遵守规则就会受到大自然的惩罚。

电影中有个镜头领我映像深刻,在追捕逃跑的狼时,有一头狼跑了很远很远,最后它转身正视这人类,虽然满是疲态,但没有丝毫畏惧,最后它直直的倒下。在那一刻,我明白了为什么蒙古人将狼作为自己的图腾,狼的刚毅,不屈以图腾的形式融入了蒙古人的血液里,这也是为什么蒙古人能建立最大的疆土,因为他们有狼的坚韧不拔,狼的凶猛残忍,所以他们所向无敌。

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“小狼,小狼,开饭啦!”看完《狼图腾》后,脑袋里浮现的还是陈阵呼唤小狼的这句话。合上书本,却蓦然发现自己的脸庞,在不知不觉中,已多了两行热泪……

从一开始的疏离,到逐渐的信任,不仅仅是因为人与狼的朝夕相处,更是因为陈阵他们那种无微不至的一爱一。他们尊重狼,因为狼是腾格尔派下来保护草原的,更是因为狼是他们的老师!狼的智慧,狼的机敏,狼的骨气,狼的刚毅,值得我们任何一个人学一习一!

但,这美好的日子却没进行多久。那天,包顺贵带着一行人不由分说的就要来打狼,还美名其曰为“为民除害”。他们根本不知道狼的重要一性一!一大高科技产品的出现,使狼大规模的死亡。原来那生机勃勃的草原,现在竟有种死如寂赖的悲凉。

没有神的天堂不能算是天堂,没有狼的草原,更不能算是草原!

很快,连这种悲凉都被打破了。草原鼠因为少了个强劲的天敌,便在草原上肆意纵横。几乎没走几步路,就能踩到一窝草原鼠。然而,那群罪魁祸首,也就是那群破坏了草原生态平衡的侵略者并没有感到羞愧,更没有停止侵略的脚步。他们开始把目光转向草原鼠!他们享受着这种杀戮,享受着那些动物死亡时眼里恐惧的表情,甚至还欣赏着动物们那充斥着恐惧的眼瞳中倒映出的残忍的自己。丰功伟绩!

居民们开始迁移,他们不愿看见这些场景,这些事。这一切的一切都使他们的心灵屡屡受创!他们的脸上,都是泪……逃避。

小狼不能忍受被牵着、扯着跟着他们迁移,它的傲骨,使它不能忍受这些事情的发生!“熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象可以牵。蒙古草原狼,不可牵。”他全身上下伤痕累累,却仍拼死抵抗,直到一切结束,直到陈阵使它脱离“拘束”,直到它到达腾格里,直到它投入自一由的怀抱……

虽然,他的傲气,使他死去,但是,他又给陈阵等人上了一课:死,也不能病死,也不能等死,要死,也要轰轰烈烈的死,要死的有尊严,死的有气魄!

我的灵魂,漫游在草原……

牧民不以羊为图腾,而是用狼做图腾,是因为狼是腾格尔派下来保护草原的。狼的强壮,狼的智慧,狼的刚毅,最为图腾最合适不过。狼是当之无愧的天下第一兵家,我们要尊重狼!

狼虽以贪婪,残忍,凶狠著称,有狼的成语几乎都是贬义的,但,母狼护崽时散发的母一爱一的光辉,却使任何生物都感动。说起贪婪,残忍,凶狠,这个世界上又有哪一种生物比得过人类呢?狼抓草原鼠,总是抓大的,不抓小的。这才使得草原鼠们得以繁衍。而人类,则是见一只杀一只,见一群杀一群,绝不会留情,直到所有生物都灭绝了才肯就此罢休。

看电影《狼图腾》有感大全5

这个观点更不新鲜,早在二战时的纳粹德国就有臭名昭著的血统论。犹太民族是低贱劣等的“渣滓”、“寄生虫”,必须要被铲除,由高贵的雅利安族日耳曼人统治世界。我没有发现作者大力赞美的游牧民族高等论与纳粹的血统论有何本质区别。而且作者一再提及,华夏文明绵延之功全在于狼性的游牧民族对羊性的农耕汉族不断“输血”,就差直接道出“血统论”三字了。

汉族的确有很多缺点,需要深刻反省。然而,这种批评反省是否就意味着对游牧民族的极力赞美呢?作者把一切正面事物都归功于血液中有狼性的游牧民族的贡献,而把一切负面情形都归罪于所谓羊性的农耕汉族。汉唐的强盛,是因为“狼性”,尤其是李唐统治者的游牧血统;宋明的军事软弱,则是“羊性”太重,而近代清政府对西方殖民者的软弱表现,也是因其狼性退化。

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