巴黎圣母院第十五章读后感600字

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巴黎圣母院

《巴黎圣母院》的作者是法国作家雨果的第一部大型浪漫主义小说。它揭露了一个残暴,没有人性的社会。这里由文案君给大家分享巴黎圣母院第十五章读后感600字,方便大家学习。

巴黎圣母院第十五章读后感600字篇1

在巴黎,有一座圣母院,它是神秘的,它是传奇的。

在书中,那神奇的一波三折的故事情节使我深深的陶醉。丑陋的卡西莫多,“美”的化身爱斯美拉达,本来善良后来变为恶毒的副主教克洛德,命运坎坷的巴格特……这些人的性格在书中让作者表现的淋漓尽致。

巴格特夫人在爱斯美拉达小时候不慎把她给丢了,却得到了一个相貌丑陋的小怪孩,她便把这个小怪孩放在圣母院的弃婴床上,副主教克洛德收养了这个小怪孩,并取名叫卡西莫多。

十六年之后,卡西莫多长大了,他成了圣母院的敲钟人,后来在克洛德指使下,卡西莫多劫持了爱斯美拉达,卡西莫多因此受到了鞭打,在受刑的过程中,卡西莫多口渴难耐,而被他在劫持的爱斯美拉达却不计前嫌,为他送水,使卡西莫多感受到了人间的温暖,而副主教克洛德却想要强行占有爱斯美拉达,可她不屈服,于是克洛德刺伤了爱斯美拉达喜欢的人——骑兵队队长弗比斯,又嫁祸给可怜的爱斯美拉达,爱斯美拉达被判了绞刑,正当爱斯美拉达快被绞死的时候,卡西莫多把她救到了没有法律管辖的圣地——圣母院,并让她在那里生活了下来,可是克洛德却经常来骚扰爱斯美拉达,而一向保护爱斯美拉达的卡西莫多也不敢阻止收养他的副主教克洛德。

有一天,克洛德用计把爱斯美拉达带出了圣母院——这个唯一能够保护她的地方,又以死刑来威胁爱斯美拉达,让爱斯美拉达爱上他,可爱斯美拉达说什么也不肯爱上这个用尖刀刺伤了自己心上人的人,于是克洛德恼羞成怒,便把她交给了痛恨吉卜赛人的巴格特,巴格特在骂爱斯美拉达时拿出了她的女儿留给她的唯一的东西——一只漂亮的绣花小鞋子,爱斯美拉达又拿出了另外一只漂亮的绣花小鞋子,终于,这一对失散十六年的母女团聚在了一起,巴格特为了不让自己的女儿被抓走,便把女儿藏在了自己的屋中,免得士兵把她抓走处死。

当爱斯美拉达听见弗比斯的声音的时候,便大叫起来,这一叫又吸引来了那些来抓她的士兵,抓走了爱斯美拉达,用绞刑架把她绞死了。爱斯美拉达就这样被口口声声说爱她的副主教克洛德给陷害了,就这样带着冤屈和痛苦死去了,她用她的死来捍卫她的尊严。

爱斯美拉达死了,愤怒的卡西莫多知道是副主教克洛德给害死的,便把克洛德从高耸入云的塔尖推了下去。

小说的情节巧合、离奇、怪诞,极富戏剧性,口口声声说爱爱斯美拉达的副主教克洛德的丑恶的嘴脸显示了出来,卡西莫多美丽的心灵也显示了出来,一个外表看似温文尔雅的人却拥有一个丑陋的心灵,而一个丑陋的人却拥有一个美丽的心灵。而那个无赖皮弗比斯更为丑恶,把一个少女纯真的爱情当作玩具一样戏弄,时间会证明他的灵魂的肮脏和内心的丑恶。

小说在人物形象塑造上,运用了对比法。爱斯美拉达和卡西莫多是外在的美与丑的对比;卡西莫多与克洛德是心灵善恶的鲜明对比;卡西莫多形象丑陋,他心灵善良,是善与真的化身;克洛德表面温文尔雅,而内心阴险狡诈、心狠手辣;弗比斯与卡西莫多是虚情假意与坚贞不渝的对比。从这些对比中,映射出当时封建王朝的独裁、凶残、无人性的统治,揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲,人们为了得到自己想要的,会用一切肮脏下流而又恶毒的手段。这完全玷污了人间的真善美,又将教会势力的阴险和恶毒,活灵活现地披露在人们的面前。

《巴黎圣母院》以其丰富的想象,奇特的情节,鲜明的对照,凝结成为一部浪漫主义巨著,为浪漫主义奠定了一座丰伟的文学纪念碑。

巴黎圣母院第十五章读后感600字篇2

《巴黎圣母院》是一部浪漫的,催人泪下的小说,具有强烈反封建教会的精神,揭露了当时社会的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,那里到处都充满了奸笑和被压迫者的哀号声,其中,爱斯梅拉达就是一个无辜者,同时,在副教主克洛德身上,我们又看到了教会禁欲主义对人性的摧残与蹂躏。

文中的卡西莫多是一个代表千万无辜者的形象,他是一个值得被深表同情与歌颂的低贱者,卡西莫多虽然外表长相丑陋,但他却有着被束缚的美好心灵与善良品德。在遇到爱斯梅拉达之前,卡西莫多的生活就像一潭死水,毫无生机,他不是麻木的过着艰苦的日子就是以恶报恶,以冷淡的心和面目去看待世界,但见到爱斯梅拉达之后,他内心的美好又被激发出来了,于是他的本身与内心就可以放出奇异的色彩,和迸发出无穷的力量。在受到酷刑折磨的卡西莫多饮下了爱斯梅拉达送的一口清泉,就打开了他内心的窗户,激起了他追求美好生活的决心与勇气。

卡西莫多美好心灵的复苏,是一种强有力的反封建教会的力量,作者对奇迹王朝乞丐们的见义勇为,一方有难八方支援的团结友爱精神进行了歌颂与赞扬。而文中与丑陋的卡西莫多形成对比的爱斯梅拉达则是一位能歌善舞的,心地善良并且貌美如仙的女子。作者塑造一个如此完美的人物形象就是为了呼吁人们心中善良人性的本质,提倡人们追求美好人性。同时也用一个完美的让人觉得不现实的人物,说出了作者内心的渴望。

所以,在现实生活生活中我们不能忽视了别人的存在,即使是渺小的。但往往是那些其貌不扬的甚至是地位低下的人才会给我们一种透彻心底的震撼。同时也从另一方面说明了当我们自己亲身遭到别人嘲讽与轻视的时候,我们不需要过多的怨怒和埋怨,我们只需要淡然冷静的看待那些浅俗的眼光,因为最终你会发现事实将会证明一切而你最终也会知道你的追求与向往是与众不同的。

巴黎圣母院第十五章读后感600字篇3

前几天,我刚刚读完了法国大作家雨果写的《巴黎圣母院》,这本书让我懂得了一个道理。

它是一部悲剧,也是一部探讨人性的伟大著作。这本书里有有着高尚善良的人格,对无情的所爱之人始终痴心不改直到生命尽头的爱斯梅拉达。原本向善,清心寡欲,却因极致疯狂的爱情以致做下伤天害理之事的克洛德主教。还有有奇丑无比却善良纯真,肯为所爱之人献出一切的卡西莫多。

这个故事发生在中世纪的巴黎。故事的主角是一位在街头以卖艺为生的吉卜赛少女爱斯梅拉达。

爱斯梅拉达是一位能歌善舞的吉卜赛少女,由于从小被吉卜塞人偷走,在流浪艺人中长大。她在深夜被打劫时,被潇洒帅气的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,两人便一见钟情地陷入爱河。当诗人甘果瓦即将被绞死的时,爱斯梅拉达毫不犹豫地以与他结婚的方式救下了他。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯梅拉达接受他的爱情时,她宁死不从。克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时,尽管这时候她非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她依旧回答了“不”。

克洛德对爱斯梅拉达的爱与卡西莫多的爱有着天壤之别,克洛德虽然披着神职人员的神圣光环,但是内心却因嫉妒无法自拔,仇恨的怒火让他犯下了无法挽回的罪孽,以至于最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。

而卡西莫多——一个又驼、又瞎、又跛、又聋的敲钟人,只因为丑陋,被社会无情地弃置,没有人愿意靠近他。但是他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。因为当他被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众想要喝一口水时,无人理睬。而这个时候善良爱斯梅拉达不计前嫌,为口渴难耐的他送去了水,还送去了关心。这一口水滋润了卡西莫多干裂的心灵。但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,我想那也许就是唯一的方法了。

还有另外两个特色人物让我印象深刻。一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长,他外表英俊文雅,骨子里却粗鄙龌龊,原本已经有了未婚妻,但却因为垂涎爱斯梅拉达的美色,骗取了她的芳心;另一个人是落魄诗人甘果瓦,是一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙。

《巴黎圣母院》这本书让我明白外表美丽不一定内心也如同外表一样美丽,只有内心美才是真的美。就像卡西莫多一样,虽然外表奇丑无比还跛脚,但是他的内心却是善良而美丽的。有些时候美与丑会相互转换,但是唯一不会改变的就是拥有一颗善良美丽的心灵。

巴黎圣母院第十五章读后感600字篇4

在一座古老的钟楼里,美丽优雅的爱斯美拉达、丑陋善良的卡席莫多……小说的故事情节就是围绕着这一对如同天使与魔鬼般的组合徐徐道来,雨果正是在浓墨重彩之下,在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、矛盾的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比,使整部小说具有一种震撼人心的力量,猛烈的撞击着读者的心灵。

《巴黎圣母院》是维克多·雨果最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著,书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯,当然,还有大家都熟知的巴黎圣母院的敲钟人——卡西莫多。今天,我们就将话题就停留在卡西莫多身上吧!

卡西莫多是世界文学最丑陋的形象,雨果形容他的脸为:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背,难听而忠厚的声音……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。对于卡西莫多的描绘,雨果可谓刻意到极致。而正是这种夸张则是才能为下文更好地呈现卡西莫多美好的心灵埋下伏笔,使前后对比更为强烈。

卡西莫多虽然外貌十分丑陋,但是其内心极其善良。卡西莫多对美好的爱情抱着幻想。但是由于相貌原因,自小便是孤儿,被双亲抛弃,幸好有副主教克洛德的收养,他才能得以长大成人。由于自小家庭温暖缺失,卡西莫多在遇到艾丝美拉达之前,他的世界就是养父克洛德与教堂大钟。直到遇到艾丝美拉达,读者才发现原来丑陋的卡西莫多内心如此善良,因为爱上了艾丝美拉达,所以一直勇敢地保护她。然而,这种单方面的爱情并没有让卡西莫多获得快乐,而是在精神上十分困惑,他担心由于自己相貌丑陋会导致艾丝美拉达受到惊吓,但是又忍不住要去爱她。在这种矛盾中卡西莫多人格逐渐升华。

卡西莫多处于社会的最底层,生活中渴望平等和尊重。在与人的有限交往中,情感总是处于被动的地位。所以,他对艾丝美拉达的爱也是内敛的。他把对艾丝美拉达的爱深深埋藏到了心底,用自己的行动默默呵护自己的爱人。在艾丝美拉达即将被处以绞刑之际,是他冒着生命的危险将艾丝美拉达救回了巴黎圣母院;为了不使艾丝美拉达害怕,他削平了怪兽石像;为了不使自己丑陋的外貌吓到艾丝美拉达,他选择在深夜去为心目中的爱人换食物和水;为了让艾丝美拉达高兴起来,他冒着危险去采摘钟楼上的鲜花......

卡西莫多的爱是无私的,不以占有为目的,只为自己心爱的人得到幸福,为了使心中的爱人得到向往的爱情,他选择了为了爱而放手,为了爱而成全,忍受着心目中的万般煎熬毅然地去求菲比斯来与艾丝美拉达相会。他不爱艾丝美拉达吗?答案肯定是否定的,是无私的爱让他战胜了内心的私欲,是无私的爱让他勇敢地去成全自己的爱人。

卡西莫多是不幸的,在漫长的时间里,他的世界只有克洛德与大钟,内心封闭抑郁。但是在遇到艾丝美拉达后,使他拥有了对未来生活的憧憬和幻想,在面临亲情和爱情的选择时,他毫不犹豫的选择了维护正义。正因为这样,使得卡西莫多人物形象更加真实、丰满。

透过《巴黎圣母院》中卡西莫多的这个人物形象,我们可以深深的感悟到:一个人的相貌无论如何丑陋,但是内心一定会有闪光点。

巴黎圣母院第十五章读后感600字篇5

“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时,巴黎圣母院的副主教克罗德?弗罗洛一下对美丽的埃斯梅拉达着了迷,疯狂地上了她。于是他命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。看到这里,我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动,在别人都在辱骂,诅咒卡西莫多的时候,她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫穷,但有着一颗许多富人没有的善良而高尚的灵魂。

卡西莫多非常感激埃斯梅拉达,也上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了,

这部小说表现出了强烈的美与丑的对照。副主教克罗德虽然外表严肃而庄重,博学多识,心理却有着严重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,却有着纯洁而高尚的心灵。一个是恶魔——克罗德,而另一个却是天使——高尚的卡西莫多。这正表明外表的美丽不能代表一切,而心灵的美更为重要。拥有着天使般外表的人不一定内心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一个恶魔。外表的美丽只是暂时的,而心灵的美才是永恒,一个人只要拥有一颗高尚的心灵,不管他的长相如何他都是美的。而在这部书中集内在美与外在美与一身的埃斯梅拉达即纯洁美丽,能歌善舞,又有着善良的心,但红颜薄命,最后惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫多,他是个尊敬长辈的,作为克罗德的养,他对养父必恭必敬。但在正义和良心的驱使下,他不顾克罗德对自己的养育之恩,毅然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。

表面上的美与丑,这是一个人类每天都在讨论着的话题,而有多少人深入地观察过一个人心灵的美与丑呢?美是人的天性,而人们不也总是被表面的美所迷惑,对内在美置之不理吗?外表的美丽只是暂时的,而心灵的美才是永恒,一个人只要拥有一颗高尚的心灵,不管他的长相如何他都是美的。

内在美与外在美,这个人类永久的话题,带给我们的是深深的思索。


巴黎圣母院第十五章读后感600字