有关名人传读书心得2022
在黑暗的人群中脱颖而出，在孤独的世界中不屈不挠，强忍着一切痛苦，创造一个又一个奇迹的或许只有他们了，《名人传》中的英雄。下面是文案君给大家整理的有关名人传读书心得，希望能给大家带来帮助。
有关名人传读书心得1
我要扼住命运的咽喉，它将无法使我完全屈服。——贝多芬《名人传》的作者是法国著名作家罗曼·罗兰，书中讲述了三个赫赫有名的人物：德国作曲家贝多芬、意大利雕刻家米开朗琪罗和俄国作家列夫·托尔斯泰。他们的一生经历了很多磨难，但他们始终没有放弃，最终成了伟人。这也告诉我们一个道理：艰难与挫折是对命运和人生的最好锤炼!在这三位伟人当中，我印象最深的是贝多芬，贝多芬是个音乐天才，可他的童年却十分悲惨。
16岁时，母亲去世，父亲变成了挥霍无度的酒鬼，这些不幸在他心中刻下了深深的伤痕。贝多芬并没有因此而沉沦，他把自己全部的精力，都投入到音乐当中去，很快他就成名了。可就在这时，不幸的事情发生了：他的听力在渐渐衰退，到后来一点儿都听不见了。这对于一个音乐家来说，是多大的痛苦呀!但贝多芬仍然没有放弃，创作出了许多作品。看到这里，我不禁想到了一个和他有着同样遭遇的人——美国作家海伦·凯勒。儿时的一场大病，使她变成了一个又盲又聋又哑的人，在她的世界里，没有色彩，也没有声音。
然而命运的不公并没有让她失去希望，她开始学习说话、拼写单词，她用加倍的努力，考上了哈佛大学，还成为了著名作家。同样，书中的另外两位主人公也是如此。他们在生活中遭遇着不同的磨难，却有着同样的精神——永不向命运屈服!在生活中，当我们遇到困难时，不能逃避，不能退缩，也应该像他们一样勇往直前，永不退缩。只要你能扼住命运的咽喉，成功就离你不远了!
有关名人传读书心得2
一位是德国的音乐家，一位是意大利的艺术家，一位是俄国的文学家。
不同的时代，不同的领域，不同的过度，却有着同样的人性的真、善、美，同样为了一份事业而献出毕生精力。永远坚信只要自己坚忍果敢，不因痛苦与劫难而一味地沦落，就能冲破肉身的束缚，奔向人生的辉煌。
贝多芬“在伤心隐忍中找栖身”。
年少的贝多芬就具有很高的音乐天赋，在父亲的强制逼迫下学习音乐，也开始了悲惨的童年。贝多芬没有因此而自暴自弃。当他遇见莫扎特时，增加了不少经验，但灾难又一次降临，贝多芬双耳失聪。正如傅雷所说：“耳聋，对平常人是一部分世界的死灭，对音乐家是整个世界的死灭”。但贝多芬没有放弃作曲、放弃生活。终于战胜了命运，写出了《英雄》、《田园》等不朽的佳作。整个世界死灭了而贝多芬不曾死!并且他还重造那已经死灭的世界，重造音响的王国。
米开朗琪罗“愈受苦愈使我喜欢”。
米开朗琪罗出生于市民家庭，有很深的文化素养和艺术功底。但教皇们给他的巨大压力使他喘不过气来，他在建造尤里乌斯二世的陵墓时还要受着新教皇的压迫。他没有自由，没有反抗，只有被教皇当成牛马来使唤。七十余岁还需爬上梯子弯腰作画。他是文艺复兴时代的“巨人”。他的忍让成就了他的艺术，却也摧残了他的灵魂。这个时代成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。
托尔斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。
托尔斯泰出身于贵族家庭，享受着高等教育，富足的生活。但他并不快乐，他因自己的富裕与安逸而羞愧不安;他身居上层，却永远为下层人民着想。他厌倦自己的生活，决心与社会决裂，但他没有力量，没有支持，永远孤独。他与上层贵族为敌，得到了开除教籍的结果。八十二岁时，他离家出走，最终死在了一个火车站。托尔斯泰一生都在关心广大生灵的脆弱与渺小，传播着爱与宽容。不愧被列宁称为“俄国革命的镜子”。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”。学习贝多芬的坚持，米开朗基罗的隐忍，托尔斯泰的博爱。他们永远是精神的传承者，传奇的创造者，世界的征服者。
有关名人传读书心得3
俗话说：“书是人类进步的阶梯。”寒假中，我看了许多有意义的书籍，如：《简爱》，《名人传》，《环球发明》……其中，最令我感动的是《名人传》。
《名人传》这本书讲述了许多对世界有贡献的名人。看了这本书，我体味出一个道理：有些事如果认真去做，可能难事就会变成易事;如果不去做，易事也可能变成难事。纵观历史上的许多有重大成就的名人都是能够正确对待这一问题的。
例如，伟大的物理学家牛顿，他是近代力学，光学，天文学的奠基人。也许你认为他从小一定是聪慧超群的神童吧?其实不然，牛顿小时候并不聪明，智力迟钝，呆头呆脑的，曾经还留过级，被老师认为是不可造就的人。但牛顿并不因此而自暴自弃，他以坚强的意志，惊人的毅力勤勤恳恳地做科学研究。正如他自己所说的：“别人用一倍时间做一件事，我就用十倍时间去做。”终于成为了举世瞩目的大物理学家。
我国的大画家齐白石，他的画之所以能够闻名海内外，和他一生辛勤地练画是分不开的。正如他在一首诗中所说的：“苦把时光挽画禅，功夫深处见自然。”
这样的事例举不胜举，如：爱迪生，爱因斯坦，李时珍，居里夫人……他们都是如此，可见与其不做，还不如认真地做好啊!
在我们现实生活中，有些人生活在养尊处优的环境中，成才的条件总比别人好，虽然他们也想到过事业，但往往缺乏认真做的行为而功亏一篑。反道有些人虽然条件差一点，却能够持之以恒的去作，终于在逆境中发奋成材。我觉得像他们这种人，长大才有出息，是我们学习的好榜样!
在我们的学习中，应该大力提倡去认真做好每一件事，一切从我做器，从小事做起，从现在做起。
有关名人传读书心得4
当我们谈贝多芬时，我们谈些什么?
与同时代的绝大多数人一样，谈起贝多芬、谈起米开朗琪罗，就感觉曲高和寡、阳春白雪。对艺术、对艺术家总觉得很遥远、很陌生。去年夏天，在伦敦住过几天，每天早晨都乘24路BUS从Pimlico的travelodge去TrafalgarSquare，每次都喜欢在TheNationalGallery门前的石狮旁坐上一会，看广场上的白鸽飞起飞落，听大本钟的报时去又复来，就是始终没有动下进Gallery的念头，欣赏一下梵高的《向日葵》、达芬奇的《圣母》，以及波提切利、米开朗琪罗、塞尚的真迹。元旦前夜的新年音乐会上，竟能在勃拉姆斯交响曲和久石让的作品中酣然入睡。与狐朋狗友们谈起近现代书法绘画作品，熟悉￥后面的“0”胜过作品本身。
就这点艺术细胞，你还跟我谈贝多芬、谈米开朗琪罗、谈托尔斯泰。是的，我们今天谈的不是他们的艺术作品，而是艺术家本身，是艺术家们如何“成为伟大，而非显得伟大”的。
艺术家们都有一个悲惨的世界。这个悲惨可能不是物质的、世俗的，但一定是精神的。他们的人生都是艰苦的，他们不甘于平庸凡俗，没有光华、没有幸福，在孤独和静寂中展开无日无之的斗争。所以，我们看到，贝多芬失聪后，通常的表情是忧郁的，显示出“一种无可疗治的哀伤”。看见他“温柔的眼睛及其剧烈的痛苦”。所以，我们看到，悲观主义侵蚀着米开朗琪罗，他精神所受到的苦役甚过肉体。他是受虐狂，“愈使我受苦的我愈欢喜”、“我的欢乐是悲哀”、“千万的欢乐不值得一单独的苦恼”。于是，我们得到一个这样的教训：惟有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难;惟有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着“我不入地狱谁入地狱”的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族。
艺术家们都是通过战胜自我而影响人类的英雄。这种英雄，并非以思想或强力称雄，而是只靠心灵而伟大。贝多芬是人文主义的先锋，指挥着每个自由的“我”，即然不能像拿破仑那样征服王国，但至少要征服自己的心灵、感觉和情操。他蔑视权威，认为亲王之所以为亲王，是靠了偶然的出生;而他之所以为他，是靠自己的努力。托尔斯泰有一句名言：“人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作”。他战胜了自己的贵族出生和伯爵头衔，把目光更多转向战争中的士兵、没有土地的农奴。他主张无抵抗主义，“勿抵抗加在你身上的恶”，“不抵抗罪恶是对于罪恶最有力量的斗争”。他呼吁，“要爱你的近邻”，“爱和你一起生活而障碍你的人”。
艺术家的人格都是分裂的。这种分裂，或因个性，或因生活，或因社会。米开朗琪罗在艺术上、政治上，在他一切行动和一切思想上，都优柔寡断。他永远让步，直到死，都在努力挣扎，可没有力量奋斗。他没有朋友，拒绝与任何人合作，一切都要自己动手。他的傲慢、猜忌，时常把最忠诚的朋友变作最凶狠的仇敌。他为宗教服务一生，与几任教皇签订创作契约，但他是艺术家中最倾向于异教精神的一个。托尔斯泰的一生总在斯多噶主义与伊壁鸠鲁主义间摇摆，不加入任何党派，不染任何国家色彩，脱离教会。但他又认为“宗教意识”是惟一能团结人类的成分，涅赫留多夫是他的真实写照。他永远不想信别人的真诚，只能在皮埃尔、安德烈的英雄形象中达到精神的解脱和神秘的欢乐。
当我们谈起贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰时，我们所谈的并非是贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰本身，而是他们成为伟大的经历，是他们追求伟大的理想。与这些艺术家相比，现在的艺术人更多注重技巧的训练，更多注重市场的评价，更多注重位次的排名，而忘记了心灵的培养，忘记了价值的创造，忘记了世界观的传递。真不知道现在的创作环境和氛围是进步了还是退化了，还能不能创作出传世的艺术作品。
有关名人传读书心得5
传记里的三人，一是音乐家，一是雕塑家兼画家，一是小说家，各有自己的园地，三部传记都着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真，善，美的不朽杰作，献出了毕生精力。
他们或由病痛的折谋，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶恐矛盾，或三者交叠加语一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。
2世纪初，整个欧洲资本社会普遍存在拜金主义的倾向，一切都以利己为中心的价值观念，使社会变得庸俗不堪。在物质意义决定一切欺小凌弱的暴力成为国际秩序的时代。人们需要的是高尚的精神，甘愿自我牺牲，以痛苦王为人类献祭的榜样。因此，正是罗曼罗兰所说：“我们要打开窗子，我们要让新鲜的空气进来，我们要呼吸英雄们的精神。”他想用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。他选择了9世纪德国音乐家贝多芬文艺复兴时期意大利雕塑家米开朗基罗和9世纪俄国作家托尔斯泰为他们立传，是希望这些艺术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。
年轻的朋友们，生活是广阔的，但并非处处都开满鲜花，更不能指望处处都有林荫道，有的地方是崎岖陡峭的小路，有的地方甚至棘刺丛生。这里记述的三位伟人虽然出身经历不同性格特点迥异，但为了实现生命的价值，同样都需要面对这样那样的困难，障碍、承受这样那样的磨难、挫折或失败的打击，从这个意义上讲，人是生而平等的。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗的过程之中。不经奋斗的来的享受不会给人带了任何快乐，只有战胜种种艰难险阻后攀登上生命的巅峰，才能感受到灵魂升华的喜悦。人生的价值，是由自己创造的，要想让生命迸出火花，没有任何捷径，也不必乞灵于神灵。可以视为神示的只有一句话，那就是贝多芬所说的：“人啊，靠你自己吧!”
罗曼罗兰说的不错，生活是严酷的，对那些不安与平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉、无幸福可言的。在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。
有关名人传读书心得2022