水浒传第六章读后感
施耐庵笔下的宋江是《水浒传》中矛盾的中心,在报效朝廷和建设梁山中,在尽孝道和上梁山中,他始终处于矛盾之中。这里由文案君给大家分享水浒传第六章读后感,方便大家学习。
水浒传第六章读后感篇1
读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后 的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备" 农民革命" ?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了 晁家庄园,三阮则" 得了钱财,自回石碣村去了。" 随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心 做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了,就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器 踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看," 搜得些散碎银两并几件钗环" ,都拿了──李逵虽极端厌烦女色, 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。而后,还去李鬼身边,搜回了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心。
水浒传第六章读后感篇2
儿时,于一堆漫画书中翻出了那本连环版《水浒传》。鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳……一章一节、一画一人,令我欣喜不已。透过一位位英姿飒爽的好汉、看着一件件形状各异的兵器,小小童心中充满了钦佩。从此,我的心中便占据着那方英雄的热土——水泊梁山。再读水浒,已是十年之后了。携着那份崇拜,于静静深夜中,毕恭毕敬地捧起那本厚厚的线装书,咀嚼着一字一句,寻访着一地一人,我的心被触动了:水泊梁山,汝中之人皆英雄乎?寻访徽宗一章,深疑其人其事!
还记得那章:高太尉大兴三路兵,呼延灼摆布连环马。一时间荒野染赤,几路人马铩羽而归,宋公明更是寝食难安、心急如焚。一日汤隆献计,乃使时迁盗甲,遂赚徐宁上山,大破呼延灼,双鞭将兵败山倒,亦于此后青州一役,上山作了头领。读至此章,余心中大为不爽:
一曰,汤隆与徐宁乃至亲,然汤竟无视血亲,以计欺之,甚至于途中扮徐宁杀人以绝其后路,岂不是害之?至亲尚且如此,吾弗敢深思!二曰,青州一役,双鞭将不幸被捉。兵败之将,自当有文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的那份勇气,慷慨就死,一无反顾。然其被缚堂下,宋公明仅以解其缚之行,几字之语而轻易赚之。虽曰“义气相投”,然余亦恨之不忠!此等臣子,即使于盛世,国家岂有不亡之理?
其实,梁山好汉之中似汤隆欺害至亲者,不独其一。似孙新逼兄之事亦此。大丈夫不心系亲人反害之、欺之,此乃真英雄乎?而好汉之列似此轻易倒戈之人,亦不独双鞭将一人,关胜、凌振亦如此。轻易降敌,非专一之人也!余读此一事已深疑梁山好汉。又见黑旋风杀李鬼而食其肉,祝家庄一役滥杀扈氏一门以至于剁杀奸夫淫妇,其行之残忍,令人发指。此即腰斩《水浒》的金圣叹所评论的“天下第一等真性情之人”?吾甚疑之!此等之人谓其“真性情”,不若称之为了无人性的杀人魔王。余观众头领手中亦多握冤魂屈鬼,甚气之。
单此之类实可忍受。读罢《水浒》,一个更令我苦恼的问题始终:梁山起义被描写得如此轰轰烈烈,然起义目的究竟何在?怒骂世道污浊的一百单八将何至分金大买市、全伙受招安?宋公明,这个为世人津津乐道的仁义之士竟也以招安为终极目标。及至毒酒发作,及时雨竟恐黑旋风乱为毁其一世英名而亦毒杀之。其做如此不堪之事竟独为青史留芳。无论何等英明,也终未逃脱封建社会的“君君臣臣”,呜呼哀哉!两次阅读《水浒》而得不同见解,可见读书用心去体味方得以“仁者见仁,智者见智”。
水浒传第六章读后感篇3
《水浒传》是部复杂、复杂的小说,它活泼地描写、反映出了梁山起义的发作,开展强大直至起义掉败的整个过程。它明白地描写出了那时起义的社会本源和原由,并胜利塑造出了那些绘声绘色的起义英雄的形象,且经过他们分歧的对抗道路睁开了起义过程,也详细地提醒了起义掉败的内涵缘由。
其实,本人以为情节年夜致能够分为两年夜局部:前70回是以宋江、晁盖为首,慢慢吸纳江湖四方的俊杰上梁山。在这些豪杰中,有自愿上山的,有的是被贪官蠹役逼得无处可走的境界才上山的,还有的是遭到感化而上山的。但不管若何,这些人汇集梁山的目标是替天行道,对抗那时那糜烂的政治。在这一时,那些梁山的英雄们也像他们所说的那样:年夜块吃肉,年夜碗喝酒,杀得贪官蠹役心惊胆战,令人大喊利落索性。而作者也有意借此发泄他对那时社会糜烂政权的不满。后50回描绘的是梁山豪杰们承受了朝廷的招安,为国度效能的过程。他们北征辽国,歼灭虎田、王庆,众首级头目尽皆无损,威枕四方;南讨方腊一役,却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其保存者并未因而而取得合理、应得的报答,反遭奸臣虐待,梁山豪杰们简直没有一个善终,表示出了忠心报国的无法。
所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的糜烂、紊乱。因而在书中本人们经常能够看见官员受贿和压榨苍生的事实,表示出了那时苍生的有苦无处蔓延的现象。而宋江等人和当朝当局官员对立,替苍生出怨气,就又表示出了此书的又一个中间思惟:官逼平易近反——水能载舟,亦能覆舟。
此外,书中的首要使命有一百多个,他们的脾气也各不不异,每小我都有其分歧特征,言语、举止都和其身份、位置严密共同。而读者们更能够从书中人物的一言一行、一举一动中深入地感触感染到他们的共同个性。
固然水浒中的人物年夜多都较卤莽,但作者写人的卤莽更是使人称奇:如鲁达的卤莽是性急,不容得半点怠慢、史进的卤莽是率性、李逵卤莽是霸道、阮小二的卤莽是悲愤无说处,而焦挺的卤莽是自身的气质欠好……在这本书上还至少呈现了十一二个个性光鲜的形象,这些形象有血有肉,绘声绘色,呼之欲出。
这部以北宋末年社会为汗青布景的小说揭露了那时社会的暗中。书中的人物在这“替天行道”的旗号下,恰似作者也必定和赞誉了被压榨的人平易近的对抗、复仇行为。比方说:武松为兄长伸冤,却起诉无门,于是他拔刃血仇,最后被张都监谗谄谗谄后,血涧鸳鸯楼;林冲遇祸几回再三谦让,被逼到绝境,终于复仇山神庙,雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只山君,被毛太公送入死牢,从而激发了顾年夜嫂世人劫狱反出登州……能够说,人平易近的对抗和复仇权利,在《水浒传》中获得了有力的蔓延。
梁山豪杰是传奇式的抱负化人物,他们或勇武过人,或智谋超群,或身具异能,而干事正大光明、敢做敢当是他们配合的特性。由于《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸收人的,所以《水浒传》才如许广受读者们的好评。
客岁春节时代,中心一套演出了电视持续剧《水浒传》。为了更多的理解《水浒传》,本人出格到书店买来了原著,而且对其重复研读了多遍。
水浒传第六章读后感篇4
书是人类进步的阶梯,读一本好书,就是一次美妙的心灵之旅;读一本好书,就等于和一位高尚的在谈话。最近我们学习了我国古典名著中节选的四篇文章,在老师的指引下,我们拜读了四大名著,其中我最喜欢的是《水浒传》。
《水浒传》是由明朝施耐庵创作而成,又名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》,描写了北宋末年以宋江为首的农民起义军的故事,共一百二十回,成功塑造了一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉的形象。
在这本书中,我认识了粗心莽撞而又行侠仗义的黑旋风李逵,一身正气而又极其愚忠的急时雨宋江,聪明机智而又忠心耿耿的`智多星吴用,讲义气并为朋友两肋插刀的九纹龙史进,粗中有细、力拔山河的花和尚鲁智深......也认识了卑鄙无耻、祸国误民的高俅,心狠手辣、无恶不作的黄文木彬......
给我印象最深是一个江湖上人称“九纹龙”的史进,他是《水浒传》中第一个出场的梁山好汉。文中描写了他在危难之际,为了让朱武、陈达、杨春不落入官府之手,为了保全兄弟性命,“义”字当头,毅然抛家弃子,走上了一条“不归路”,放弃自己安逸平稳的生活,最后落草为寇,逼上梁山。他们这种兄弟义气情谊,在我们身上很难找到。
我曾看过这样一个故事,在一座快要断的独木桥前,狐狸、狼、熊想过桥,但它们担心掉进河里,狐狸和狼很狡猾,让老实巴交的熊先走,结果熊走上去后独木桥果然断了,面对好朋友熊掉入河的现实,它们不是第一时间跳入河中救熊,而是在那争论谁去救熊,而在这同时熊通过自己的拼命挣扎爬上了岸......
与史进相比,狐狸和狼这种朋友我们能交吗?它们把危险的事情让朋友去做,而且在朋友遇到困难时,又不愿伸出援助之手,跟史、朱、陈、杨四人相比,真让人汗颜。
《水浒传》教给我许多人生启迪和做人的道理。当然,我感觉史进的“义”还是一种狭义的义,作为新一代,我们既要延续炎黄子孙的大义精神,更要一切行动以法律为准绳,只有符合法律的“义”才是我们新时代应该发扬并坚守的“义”。
水浒传第六章读后感篇5
暑假里,我读了《水浒传》,我的心灵一直被那一百零八个好汉的行侠仗义和打抱不平所震撼。
《水浒传》是中国四大名著之一,全书描写了北宋末年以宋江为首的108位好汉在深山起义,由盛转衰,曲终人亡的故事。
书中有忠义两全的宋江,性格刚烈的武松,见义勇为的鲁智深,还有足智多谋的吴用,他们在我眼里都是忠义的化身。
我也很欣赏李逵,但李逵他颇有些拗,遇事不分青红皂白,动不动就发火,总是和人打架,给宋江等人惹事生非,但是他身上有股愿意为兄弟两肋插刀的精神,愿意为自己的兄弟豁出性命,就是这种精神使我大为感动。
书中我更欣赏的是吴用,足智多谋,他曾为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻醉了青面兽杨凌,巧妙地夺取了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝,用计劫了法场,救了宋江、戴宗。我要向吴用学习,做一个聪明的人。
读了这本书,使我非常敬佩梁山好汉,也使我懂了很多道理,这真是一本百看不厌的好书。
水浒传第六章读后感